说起滑县道口古镇，很多人都会联想到名闻遐迩色香味儿一绝的道口烧鸡。其实，道口的魅力，远不止于此。

　　熟悉道口的人都知道，道口古镇号称豫北“小天津”。传说4000多年前，这里是黄河鲧堤上的一个古渡口，因摆渡人姓李，而被人们称为“李家道口”。隋大业四年，隋炀帝下令开凿京杭大运河，永济渠段流经古镇，使得这里的商贸逐渐繁荣，运河上每天往来于河南、天津的船只数以千计。到了1902年，道清铁路修通，这里又成为了连接铁路、公路、航运的“水旱码头”，四通八达的交通沟通了30多个城镇，所以有此美誉。

　　3月13日（正月二十六），记者一行来到道口，近距离感受古镇千年的历史和今日的芳华。

　　不同风味的民俗

　　第一站，我们来到了滑县民俗博物院。这里2005年5月18日正式对外开放，是河南省第一家以县级为单位的民俗博物院，展出的民俗物品有一千多件，大部分已经停止使用，还有一部分非常珍惜。展厅分为六个部分：婚俗、纺织、生产、生活、文化产业和木板年画。

　　进入婚俗展厅，首先映入我们眼帘的是一红一篮两顶轿子，为什么有蓝轿子呢？导游介绍说，以前在滑县，迎亲当天，去时新郎骑着高头大马，返回时新郎则乘蓝轿，新娘乘红轿。

　　在纺织厅，古老的纺车告诉我们，农民是如何把棉花变成布的。

　　生产厅收集的所有东西都是生产工具。走进大厅，我们首先感受到的就是“耕”“耘”两个字，所谓一份耕耘一份收获，从这些生产工具上集中反映了我们先辈们的勤劳和智慧。太平车是这里的镇馆之宝，听介绍，这是馆里仅有的两个国家级二级文物之一，现在也只有在这里才能看到。这是豫北平原最古老的用牲口拉的运输工具，要四头牛才拉得动，也有六头牛拉的。它的特点是笨重而平稳，所以叫太平车。这种车主要用来拉粪、拉土、拉庄稼，也有用来拉人、娶亲的，在当时只有有钱人才能坐上太平车。

　　生活厅展示的是滑县人居家过日子的生活习俗。厨房里，地位最高的是老灶爷的神像，其他的还有风箱、豆腐坊、水桶、编织品等等。

　　依次看来，滑县还有很多民间工艺和民间绝活。眼前的这幅烙画《瓦岗寨全图》以隋末农民起义为背景，以瓦岗寨遗址为基础，全幅画面可一览全景远山近水，城内全貌，全幅作品画面长7.32米，高为0.6米，画面分为三个部分，城外远山近水，城内风光和城外沼泽水面，全图人物上千，房屋楼阁纵横，车马繁多，来往行人川流不息。这幅画是滑县农民画家韩自立历经三百多个日夜创作而成的，作品一经问世，立即得到好评，央视国际网站给予了报道。

　　千年记忆的画卷

　　走出民俗博物院，我们所要了解的另一个承载千年记忆的所在就是大运河滑县段了。

　　大运河滑县段又称卫河，是中国大运河的重要组成部分。据记载，隋大业四年（公元608年），隋炀帝征发河北诸郡县100多万民夫，在白沟运河的基础上进一步开挖，形成了隋唐大运河永济渠，北宋称御河，明代改称卫河沿用至今。此段现存原生态古河道8240米、古码头9座、古城墙3000余米、历史街区古建筑1000余间。丰富的历史遗存见证了昔日航运的繁荣，反映了运河在不同历史时期的实体特征，为研究当地不同时期政治、经济、文化、社会发展等提供了重要的依据,是中国大运河保存较为完好、内涵较为丰富的河段。

　　资料显示，2013年3月，大运河滑县段被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

　　2014年2月，道口古镇被国家住房和城乡建设部、国家文物局联合公布为“中国历史文化名镇”。

　　2014年6月22日，经联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议审议，包括滑县段在内的中国大运河获准作为世界文化遗产荣登《世界遗产名录》，滑县，这块儿有着厚重文化积淀的土地也从此有了世界名片！

　　申遗的成功使华北平原这一神秘的河段与道口这座因河而生、因河而盛、因河而荣的古镇以新的身份再次引起世人的关注，以自己珍贵独特的历史风貌和博大精深的文化内涵焕发出勃勃生机,沿岸居民在享受日新月异的过程中呈现出前所未有的自豪和自信。

　　道口古镇因水运通达、商业繁盛而成为明清至民国时期的豫北重镇，古镇沿河而建、因河而兴。记者看到，现存的一面街、顺河街、大集街等历史街区，古屋比邻、商铺连绵、巷弄穿错。徜徉在古色古香的街巷里，处处都可领略到古镇昔日的繁华。

　　位于街口的义兴张烧鸡老店可谓久负盛名了。据县志记载，张家烧鸡铺自清朝顺治年间就在道口经营烧鸡。几经改进，形成一整套精湛的技术和工艺，其烧鸡以香味浓郁、色泽鲜艳、造型别致而声誉大振，生意日益兴隆。张炳为了不忘义友授技之恩，遂取“义友济兴”之意，将烧鸡铺字号定名为“义兴张”，由张氏子孙世代相传。

　　道口同和裕银号旧址位于道口镇大集街西段路北，其建筑始建于1915年，原有房屋100余间，占地2余亩，分前（南）后（北）两院，现存前院东西厢房及南临街楼。

　　道口同和裕银号由民国时期知名豫商王晏卿等人创办，业务涉及存放、款汇兑，兼营商业。依托当时的水、陆交通地位，该银号的开办为“同和裕”开展金融活动、建立金融网络奠定了基础，是“同和裕”早期的金融联络、商业活动、信息联络的中心，也为当时道口金融和工商业的发展起到了重要的作用。

　　大王庙依运河而建，系明万历十八年（公元1590年）由天津盐业、绸缎业等八大商家集资创建。殿宇古朴典雅，设计构造科学严谨，是河运祭祀河神祈求平安的场所。作为因运河而产生的重要祭祀建筑，大王庙正殿中供奉着谢、黄、张、李、朱五位大王，其中四位是我国历史上与治水有关的先贤，反映了运河对于地方文化的深远影响，从而成为运河文化的重要组成部分。

　　道口粮仓位于道口镇五星村原省直属粮库院内，始建于1953年，高约8米，外直径11.9米，青石墙基，青砖白灰垒砌，环形建筑，攒尖屋顶，上覆青瓦。粮仓现存两座，自东向西排列，粮仓西北部有一青石垒砌的运粮通道通向运河。

　　芳华依旧的古镇

　　道口古会是古老的传统民俗及民间宗教文化活动。每年的正月二十七、二十八、二十九这三天，道口古镇以另一种形式引世人瞩目，每年的这三天这里都要举办"火神庙会"。人们为避免火灾，以这种方式祭祀火神，表达了劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。虽然数百年过去了，如今早已不需要娱神祈福，但"火神庙会"却神奇地保留了下来。"火神庙会"举办期间，到处人如潮涌，传统节目有河西高跷、军庄秧歌、背阁、抬阁、八卦秋、武术表演、竹马、莲花灯、火龙、花船等，男女演员盛装上阵，从脸谱到服装，无不体现了浓郁的传统文化色彩。

　　正会开始的前夕，在道口镇副镇长侯志红的带领下，记者来到了道口镇五星村北辛店街，看到村民们正在火神庙前排练担花篮和高跷。村委会主任张麦旺是村里火神庙会的总指挥，他告诉记者：“五星村有近5000人，庙会已有300多年的历史了，总共分秧歌、旗袍、花篮三大表演，下分总会、响器、小唱会、武术会、背阁会、后勤六个部分，加起来得有上千人。上辈传下来一直都是集资办会，少的十元二十元，多的三万五万也不限，所有集资款都上墙公布，最多的一次集资60多万元。”

　　杨德海老爷子今年76岁了，从20岁开始背阁，一背就是50年，看起来身子骨还硬朗得很。说起每年的庙会，他兴奋不已：“全道口街就数北辛店人多，过去演会是为了祈求平安幸福。现在，大伙儿生活条件都好了，大家都有福啦，你看大家的脸上都是喜滋滋的，演会就是为了乐和乐和，这都得感谢党的好政策啊！”

　　3月14日（正月二十七），是古会的第一天。记者走上街头，上午10时左右，街上已是人山人海，各路表演队伍纷纷走来。这场面，顿时令人置身于历史与现实的交融之中。滑县，这个地处中原大地的粮仓，早已甩掉贫困的帽子，正大步迈向小康。如今的道口，既有小镇的古老与厚重，又有现代新区的青春与活力。特别是古运河畔，那落成不久的一汪碧波粼粼的西湖，更使人觉得她芳华依旧。

　　文/郑迎军 胡新会 图/杜庆荣

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