浅谈上世纪磁州窑国营五厂出口日本茶器的收藏价值

磁州窑国营邯郸五厂碧玉大碗

磁州窑国营邯郸五厂窑变茶钵

磁州窑国营邯郸五厂宝石红洒金玄纹斗笠盏

一、中国茶道文化与日本茶道文化的渊源

1 中国传统茶道文化的起源、发展、成熟与消亡。茶道是指通过品茶活动来表现一定的礼节、人品、意境、美学观点和精神思想的一种行为艺术。它是茶艺与精神的结合，并通过茶艺表现精神。我国茶道兴于唐，盛于宋、变于元明，衰于清。其主要内容为五境之美，即：茶、器、水、火、境，同时崇情重绪，追求“味”与“心”的最高互动境界，中国传统茶道文化以其极强的渗透性，贯穿了社交礼仪、文化传播、修身、齐家、治国平天下等所有人的所有生活。以和、敬、清、寂为基本精神的日本茶道，其文化内核基本上是继承我国茶道的唐宋遗风。

磁州窑国营邯郸五厂黄金盏

磁州窑国营邯郸五厂碧玉盏

磁州窑国营邯郸五厂双色釉碧玉盏

2、中国茶器与茶道文化的伴生与变迁。随着我国历史的变迁，茶器也随着传统茶道的起源、发展、兴旺、改变、消失到逐步恢复，由最初的饮食用具发展到专用的茶器、茶道礼器、到简洁实用的茶具、简陋的代用饮器（建国初期的大茶碗、七八十年代的旅行口杯和水果罐头瓶）、到现在又逐渐回归传统的茶器制式。由此可以说茶器是随着饮茶方式的变化而变化的，唐宋时期，主流形式为：煎茶、点茶和斗茶，那时候的茶叶是煎煮分食或做成茶沫点冲搅拌，总之茶叶是要吃掉的，所以古语常有吃茶之说。到元代开始逐渐变为简单地用开水泡茶叶弃茶渣，经明清至上世纪末逐渐成为主流的饮茶方式。至此传统的中国茶道在国内基本消失，同时配合中国传统茶道所使用的制式茶器也逐渐不复存在。

磁州窑国营邯郸五厂碧玉玄纹盏

二、磁州窑陶瓷五厂出口日本茶器的产生，其实是失传的中国传统茶道茶器由日本反哺回归中国。

1、磁州窑文化对日本的深厚影响是这一现象的产生根源。唐宋时期的茶道内容与形式在日本得到了很好的保留。同时磁州窑文化对日本的影响也是非常深厚的。日本是中国的邻邦，中日两国之间有着2000多年的科技文化交流史。日本民族自古酷爱陶艺，对陶瓷艺术有着特别的爱好，由于磁州窑陶瓷器型丰富、装饰风格洒脱粗犷，因而深受日本士大夫、乃至普通庶民的喜爱。2、在中国国内断代的传统茶道制式茶器被日本保留下来，并历史性地在上世纪末由日本反哺回到了中国（磁州窑陶瓷五厂）。上世纪八十年代末，出于对磁州窑文化的喜爱，同时也是看到了当时磁州窑的技术与实力。于是日本在磁州窑（邯郸陶瓷总公司第五瓷厂）定制了大量的不同品种的茶器和食器，基本涵盖了传统茶道所用的各项器皿，据说日方提供了详细的制作规格和釉料方案，磁州窑也极其重视，在那个特殊的国营时期，磁州窑陶瓷五厂以国家技术力量和资金实力做背景，不仅一次次圆满地完成了出口创汇的任务，而且还成功的进行了多种工艺的试制和探索。

磁州窑国营邯郸五厂碧玉大碗

磁州窑国营邯郸五厂碧玉折腰盏

三、磁州窑五厂出口日本茶器在中国茶道文化发展过程中的意义和影响。

磁州窑陶瓷五厂出口日本茶器在磁州窑的发展过程中非常重要，是磁州窑国营时期对外贸易瓷的关键组成部分，也是磁州窑历史上第一次如此集中、系统、全面的制作中国传统制式的茶器，是磁州窑发展史上不可缺少的一页。不仅如此，朝代更迭，我国生产的茶器已随着饮茶方式的变迁而改变，因为日本保留了中国茶道的核心内涵，所以日本提供的日式茶器，实质是中国传统茶器的制式，从这个角度上讲，磁州窑这一时期的茶器完全可以称为是中国传统茶道器具的一次历史性回归，其意义十分重大。

磁州窑国营邯郸五厂金釉大碗

陶瓷五厂这一时期制作的这批出口日本的茶器，不仅是中国传统茶道制式体系的茶器在国营时代的再生，同时也是在保留原有标准制式下，进行了多种珍贵釉料的试制和探索，堪称新中国官窑与传统茶道器具的完美结合。当时在国营企业的体制下，在国家资本的支持下，在国家非常重视出口创汇的前提下，在我国改革开放初期矿业发展优于化工发展的背景下，磁州窑这一批茶器基本全是现在看来昂贵的天然矿物质釉料和煤窑烧制，个个堪称是国营时代的珍品。光阴似水，岁月如歌，如今陶瓷五厂已不复存在，磁州窑那个辉煌的国营时代成为了历史，陶瓷五厂当年留下的这些出口日本的茶器也成为历史的绝唱。

磁州窑国营邯郸五厂碧玉盏

磁州窑国营邯郸五厂碧玉大碗

随着我国经济建设的发展，人们的文化修养在不断地提升，文化自信和传统文化回归的呼声也越来越高。这些曾被尘封在仓库角落的茶器，也逐渐被越来越多的人所发现，磁州窑陶瓷五厂出口日本的这些茶器，集国营官窑与传统经典与一身，书写了历史的传奇回归，是研究我国传统茶道文化无比宝贵的实物资料，随着人们对茶器的喜爱和收藏的不断升温，其在收藏市场上的价格也开始被不断刷新。或许，它将成为磁州窑国营官窑收藏领域的一匹黑马，一路绝尘直至一盏难求。。。