拜关公究竟从何而来?
毫不夸张的说,几乎有华人的地方就有拜关公的。也许对关公称谓不同,有的称“关帝”、有的称“武财神”、有的称“武圣”等等,但无一不是虔诚有加,尊崇备至。 人们为什么要拜关公呢?拜关公究竟从何而来?
关公其人
关公,即关羽,本字长生,后改字云长,河东郡解县人(今山西运城),东汉末年名将,早期跟随刘备辗转各地,曾被曹操生擒,于白马坡斩杀袁绍大将颜良,建安二十四年,兵败被杀。
《三国志》的作者陈寿曾对关羽有这样的评价:“关羽、张飞皆称万人之敌,为世虎臣”。关羽去世后,逐渐被神化,在民间被尊称为关公,又称“美髯公”。
《三国志·蜀书·关羽传》的字数,虽比同卷张飞(780字)、马超(660字)、黄忠(250字)、赵云(370字)等传的字数要多,但也只有950个字,仍旧很少,其许多重要史实不详,需要辨析钩沉,以便显示其生平业绩。
追随刘备
追随刘备
中平元年(184年),汉室宗亲刘备在涿县组织起了一支义勇军参与扑灭黄巾军的战争,关羽与张飞同在其中。刘备辗转担任许多官职后,投奔昔日同窗公孙瓒,被封为平原相,任关羽、张飞为别部司马,分统部曲。
事实上,刘、关、张三人并没有桃园三结义,理由有二:其一,正史没有记述,在《后汉书》、《三国志》和《资治通鉴》中从未提及此事,只说三人情若兄弟。其二,三人年龄大小,顺序排列应是关刘张,而不是刘关张。桃园三结义是罗贯中根据明朝的社会风气所写。
阵斩颜良
阵斩颜良
建安五年,曹操派刘岱、王忠攻打刘备,却被刘备击败,曹操于是亲提大军出征,刘备败逃投奔袁绍,关羽战败被生擒,不得已而投降,曹操待以厚礼,任命为偏将军。后袁绍派大将颜良、文丑、郭图等攻东郡太守刘延于白马,曹操亲自率军救援,并命张辽与关羽为前锋。关羽望见颜良的麾盖,策马冲锋,斩杀颜良于万军之中,枭首而归,袁军将领无人能挡,白马之围被解。
败走麦城
败走麦城
建安二十四年,江东大将吕蒙乘关羽与樊城守将曹仁对峙之时偷袭荆州,攻占了关羽的大本营江陵。关羽两面受敌,急忙从樊城撤兵西还,驻扎在麦城。吕蒙采取分化瓦解的策略,使关羽的将士无心恋战,逐渐离散。关羽孤立无援,坚守麦城。孙权派人诱降关羽,关羽伪称投降,在城头立幡旗,假做军士,自己却逃走,只有十多骑跟随。孙权派朱然、潘璋断了关羽各路,在临沮捉获关羽和其子关平,随即将其处死。
备受统治者推崇
关羽以忠贞、守义、武艺高强称著于世,历代封建统治者都需要这样的典型人物来维护其统治。因而大力渲染关公忠、义、勇、武的品格操守,希望有更多的文臣武将能象关羽那样尽忠义于君王,献勇武于社稷。
据统计,历史上有16位皇帝23次为他御旨加封,爵位由侯而王,由王而帝,乃至关圣大帝,进而上升为“神”,故也被称为武圣人、关圣帝君、关帝君、关帝、武帝等。
唐代贞元十八年(802年),“荆南节度使江陵尹斐均,广其祠宇,增于旧制”。这是最早的关羽庙祭祀。在唐代,关羽作为名将,已进入“武庙”陪祀。
至北宋崇宁元年(1102年)始追封关羽为忠惠公。
大观二年(1108年)又进封为武安王。
宣和五年(1123年),再加“义勇”二字,称义勇武安王。
南宋建炎三年(1129年),改封为壮缪义勇武安王。
孝宗淳熙十四年(1187年),更封为英济王。
元代文宗天历元年(1328年),加封显灵武安济王。
明朝从太祖洪武二十七年(1394年),敕建庙于“金陵鸡笼山之阳”。永乐帝迁都北京后,又“庙祭于京师”。
成化十三年(1477年),正式决定把地安门西关帝庙作为太常寺官祭场所,除每年定期拜祭外,“又定国有大灾则祭告”。
万历二十二年(1594年),对关羽的晋封由王提高到帝,称“协天护国忠义大帝”。
万历四十二年(1614年),又改封为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君。”明方孝儒《关王庙碑》文说:“(关羽死)至今千余载,穷荒遐裔,小民稚子,皆知尊其名,畏其威,怀其烈不忘”。
至明末又尊崇关帝为“武庙”主神,与孔子“文庙”并祀。
拜关公的缘由
1、仁义忠勇
中国人乃至华人拜关羽,源于其忠诚和勇武的形象。下邳战败后,关羽在生死关头,面对曹操的百般拉拢利诱,忠刘之心坚如磐石。被曹操用计劝降后,一直“身在曹营心在汉”。曹操派张辽探问:“如果刘备已经战亡,你将会有什么打算”?关羽答:“愿从于地下”。如此斩钉截铁的回答,充分体现了关羽忠诚不二的决心。这正是我们对朋友、对兄弟、对团队的最高追求,也是很多团队拜关公结义的原因。
2、武财神
关公生前十分善于理财,曾设笔记法,发明日清簿,这种计算方法设有原、收、出、存四项,非常详明清楚,后世商人公认为会计专才,所以奉为商业神。而商人谈生意作买卖,最重义气和信用,关公信义俱全,故备受商人尊敬。
在民间还有这样一个传说,相传关公逝后,真神常回助战,取得胜利。商人希望生意受挫时,能像关公一样,来日东山再起,争取最后成功。这种信仰在清代,被各行各业所接受,对其顶礼膜拜尤盛,一直延续到现在。
3、“正义”的化身
关公为正义及正气化身,最善制煞镇妖除鬼魅防小人,能驱邪避恶,庇护平安,保佑供请者心愿顺利完成,所以现在很多家庭请关公镇宅辟邪除煞,比赛或重要事项前拜关公祈求顺利完成。
拜关公具有鲜明的民族性和极为丰富的文化内涵,它表达了人们对英雄人物的渴望,流露出人民百姓向往忠义的感情。维护和承继中华民族优秀道德传统,促进和增强海内外华人对民族文化的认同感,是关羽崇拜、关公信仰在当代社会中所具有的新价值和新作用!
作者:“还原社”公众号(hysociety) 返回搜狐,查看更多
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