哪位皇帝下旨,把自己塑成北京碧云寺的罗汉?
走进北京西郊香山东麓的碧云寺,可见释迦牟尼殿。该殿左边跨院内,有一座罗汉堂。
罗汉堂内,共有罗汉塑像五百零八尊,除五百罗汉金身外,还有七尊罗汉像在堂内的过道里,另一尊蹲在堂梁上。这尊蹲在堂梁上的罗汉塑的是济公像。相传,因为济公来迟了,辈份又低,没有座位,只好蹲在堂梁上。
济公
听这里的工作人员讲,碧云寺罗汉堂与别处罗汉堂的最大不同,是这里的罗汉像中,有一尊按皇帝形象塑造的罗汉。
他是谁?
他就是乾隆皇帝。
查阅资料得知,碧云寺罗汉堂是在乾隆十三年,乾隆为庆祝皇太后的生日而下旨修建的。五百零八位罗汉依照乾隆帝亲自拟定的名单和顺序排列。由于他笃信佛教,一心想在西方极乐世界找到一个理想位置,所以在建造碧云寺罗汉堂时,就下旨把自己也塑成了一尊罗汉。
乾隆帝
可众多罗汉中,哪个是乾隆帝呢?
放眼罗汉堂中,只见老少咸集,俊丑皆有。有的眉开眼笑,有的怒目圆睁,有的展拳施脚……个个形神兼备,栩栩如生。
从头到尾仔细看下来,终于发现第四百四十四尊罗汉像明显与众不同。首先,他不是高鼻阔目的印度僧人模样,也没有一般罗汉塑像喜怒于形的神态、夸张的动作造型,而是一副典型的东方人面貌,但装束很特别,不着僧衣而是一身戎装,金盔金甲,外罩长袍,一身大清天子御驾亲征的打扮。只见他双目微睁,隐隐含笑,仿佛大胜还朝,志得意满。对照意大利画家郎世宁的《乾隆皇帝戎装像》,简直如出一辙。
五百零八尊罗汉
乾隆为什么把自己排在第四百四十四位呢?夜来读史,发现乾隆与“四”大有渊源。他生为皇四子,长成笃信佛教,推崇“四大皆空”,在清西陵他的裕陵地宫,就雕刻着护法的四大金刚和远离“酒色财气”的四图像与四壁经文。乾隆博览经史子集,曾命大学士纪晓岚编纂《四库全书》,成为崇文盛事。
罗汉堂有一幅对联,是乾隆亲笔。上写“果证吉祥云,三千已遍;观融功德水,五百非多”。意思是说罗汉修行圆满,功德如水,遍及三千世界,五百人数并不算多。乾隆一生信佛,在佛教徒心中,罗汉已通过修行永脱苦海,在莲花盛开祥云缭绕的西天,与诸佛一起享受着无尽的极乐。
乾隆以为满腹经纶,治国有方,所到之处必有题刻。即使身列五百罗汉,也不能让人忘记他是个上马治军、下马治民、儒释兼通、文治武功的真命天子。这样看,乾隆把自己排在四百四十四位,也就不难解释了。
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