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古往今来，我国代代都有新的人才出现。这些人才无非就是有良好的品格、高尚的人格和健康的心理。这些优点都可以称之为“美德”。我国传统美德已传承了近五千年之久。距现在十分遥远的古代就有“忠”“孝”“仁”“义”“信”等传统美德。“忠”指对国家忠心；“孝”指对父母长辈的孝心；“仁”指对任何人或事情存仁慈之心；“信”指对朋友的信任与做生意的诚信。其中“孝”数小黄香的故事较为有名。话说在古时候有一个名叫黄香的小女孩，她十分孝顺。夏天天气热，她便拿扇子把席子扇凉了等她父亲来睡；冬天天气冷，她便躲在父亲的棉被窝里，为父亲把席子弄暖。这充分体现了她真挚的孝心。
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儒家《孝经》开宗明义章曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”，由此可见中华文化孝的观念不只于孝顺父母而已，孝顺父母只是孝道的开始。《孝经·谏诤章第十五》:“当不义，则子不可以不争于父，臣不可以不争于君。故当不义则争之，从父之令，又焉得为孝乎？”。《广至德章·第十三》：“教以孝，所以敬天下之为人父者也；教以悌，所以敬天下之为人兄者也；教以臣，所以敬天下之为人君者也。”
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《论语》中，子夏向孔子请问什么是孝。孔子说：晚辈长保恭敬和悦的神色是最难做到的（子夏问孝。子曰：色难）。“孝”字在《论语》中，一共见于14章。其中为孔子所言，且与孝的定义有关者，共有5章。道家《庄子·天运》孝的观念：“以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，以忘亲难；忘亲易，使亲忘我难；使亲忘我易，兼忘天下难；兼忘天下易，使天下兼忘我难。”
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孝，这种情感是无法用多么精美的文字来褒奖的。它就是那种“可意会不可言传”的东西。我把孝视做儿女们对父母亲的爱所做出的回报行动。它可以是两代人之间没有隔膜，能心心相印。我认为儿女们对父母的孝心是父母对儿女的关爱的回报。如：常替父母亲做些家务、帮他们捶捶背、送他们一些小礼物・・・・・・让他们知道我们长大了、懂事了。让他们明白自己所付出的那份爱已有回报了。毕竟我们从小到大所做的每一件事父母都没少操心过。成绩好时，父母便会提醒我别太骄傲；成绩坏时，父母就会鼓励我们别气馁。这一切难道不表示我们付出的孝心亦是有价值的吗？
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