中国人的十把椅子，你认识几把？
中国人本来没有椅子。两千多年前，诸子百家开坛讲学，大都是席地而坐的。直到东汉时期，灵帝好胡床，上行下效成为了一种风尚。今天，我们谈谈中国人的椅子，对各种椅子分而述之，探寻其源流、故事与情怀。
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交 椅
“交椅”是蒙古人在马背上携带了几千年的“胡床”折叠椅发展而来的。但在汉代（公元前206年至公元220年）传入中土后，它们演变成了一个重要的等级标识符，它可以很容易地被仆人携带，从而让主人在公开会议和狩猎旅行中能获得舒适感。中国古代家具的坐具种类繁多，如宝座、交椅、官帽椅、圈椅等等。在这些椅子中，地位最为显赫的，除了宝座，就是交椅了。比如大家常常听说“第一把交椅”，没听过其他的。
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圈 椅
“圈椅”相信很多人都不陌生，在几乎所有的古典家具市场上，你都会看到它的身影，广泛却永不过时。圈椅的造型之所以具有很高的艺术成就，是因为它有深厚的文化内涵，而这种文化内涵最终都要通过家具的造型和结构展现。“天圆地方”是中国人文化中典型的宇宙观，圈椅是方与圆相结合的造型，上圆下方，圈是圆，座是方。以圆为主旋律，圆是和谐，象征幸福；方是稳健，宁静致远。圈椅将风雅、闲适和对美好生活的向往展露至尽，这是传统哲理的具体显现。
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南官帽椅
“南官帽椅”是明式家具的代表作之一，以扶手和搭脑不出头而向下弯扣其为特征。看似朴素的作品，其实极为考究，生动灵巧，变化莫测。它含蓄内敛不张扬，婉转圆润不做作，最是符合文人骚客骨子里那份清气。而这款椅子还有个优点，在于它轻巧灵便，背矮不遮挡视线，置诸室内，处处相宜。一般可在书房、画轩陈设或作为客厅辅椅子使用。
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北官帽椅
“北官帽椅”又称四出头官帽椅，是士大夫们的座上宾。因其式样和古代官员所戴的帽子相似而得名。北官帽椅的最大特征是椅背搭脑两端和左右扶手都有出头，搭脑过立柱后仍向前探，并在尽端向外挑出、翘起，搭脑中段弧线呈罗锅式，扶手两端外撇，与搭脑和谐统一，曲直有度，硬中带柔。搭脑和扶手的出头比例要适中，一般搭脑的出头宁短勿长，给人一种羞涩内敛的弧线美。从搭脑和扶手的出头不难看出些许期待，是对官运的向往，寓意所坐之人运势通达。左右扶手前端外撇，有开阔之感，寓意广纳福瑞，前途无量。
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玫瑰椅
“玫瑰椅”是中国北方的叫法，在江浙地区则通称「文椅」。在宋代书画《十八学士图》中，文人雅集场景里出现了各类坐具，玫瑰椅便在其中。王世襄先生在《明式家具研究》中强调玫瑰椅的「形制是直接上承宋式的」。在设计时，玫瑰椅的椅背、扶手下方及椅腿部分常常会做一些雕花设计，增加了椅子的优雅与轻巧感，令人赏心悦目。玫瑰椅在古典座椅中绝对是一个低调分子，不像交椅、圈椅、官帽椅拥有大名气，但相较于一般的靠背椅和四出头，它外形纤细秀美，最具灵秀之气。
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太师椅
“太师椅”是古典家具中唯一用官职来命名的椅子。能被尊称为“太师椅”的，一定是椅类家具中的翘楚，也象征着坐在太师椅的人地位尊贵、受人敬仰。太师椅最早见于宋代，流行于清代。最能体现清代家具的造型特点，体态宽大，靠背与扶手连成一片，形成一个多扇的围屏。太师椅原为官家之椅，现在渐渐走入寻常百姓家，放在家庭空间中，显示出主人的尊贵地位。
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宝座
“宝座”是传统家具中体型宽大的坐具，亦称“御座”。明以后，随着皇权制度的强化，宝座成为帝王御用坐具的代名词，象征着帝王的权威。在明清的古典家具系统中，宝座是属于大型椅子类，只不过在普通的大型椅子上还添加了更加华丽、复杂的雕刻、装饰等等，以此来彰显帝王的绝对权力和无上地位。一般来说，宝座都是会有着非常繁复的祥云、神龙等雕饰，而且还有涂上金漆，十分华贵。但是宝座的坐面很大，坐在上面时，无法接触到靠背和扶手的，无法得到支撑，长时间坐在宝座上会很疲累的，不过宝座的设计理念就不是为了舒适，而是要彰显出皇帝的威严。
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灯 挂 椅
“灯挂椅”是一种历史悠久的椅式家具，在五代时期已经出现。而明代灯挂椅在整体造型上挺拔向上，简洁清秀，这也是明代家具造型的特点，灯挂椅可以说是明式家具的代表之作。明式灯挂椅以其不争不喧的姿态，遍布明代的大小家庭中，是明代最普及的椅子类型。明式灯挂椅的基本特点：圆腿居多，搭脑向两侧挑出，整体简洁，只做局部装饰。
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醉 翁 椅
“醉翁椅”又称交椅式躺椅，坐上去可前后摇动。和以前夏天用的竹躺椅差不多。不同的是醉翁椅下面搭脚踏，竹摇椅也类似脚踏，不过是可伸缩的长脚踏。在农村，每到夏天，家家户户都会拿出来，在午休或晚饭后，躺在竹躺椅上纳凉。比椅子更舒服，适合闲暇时用来放松。醉翁椅，是加长版交椅，其制式和交椅差不多，交叉的腿足，交叉处以铜轴连接，棕绳编织座面，靠背板用材有所区别，用藤条编织屉面，后带靠枕，扶手是加长版，是线与面的结合。虽然传世下来的醉翁椅不多，但古代绘画和小说中能看到醉翁椅的影子。
＋ 禅 椅
“禅椅” 是在千百年中国古典家具的发展演进基础上，去繁就简 ，逐步完善而成。至明朝时，极度简约空灵型禅椅倍受禅师们推崇，并成为一种以示禅宗最高境界的座椅款式。禅椅极度简约空灵之造型，化繁为简后的返朴归真，不仅吻合中国传统文化精髓的自然魅力，并且融入禅道禅意，升华为简约空灵的人文艺术精品。其造型之美，使其不只是坐禅用的禅椅，而且是现代文明家庭美仑美焕的摆设。
图文编辑：小润
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