奇石，为何让人如此痴迷？

美是个人的感受之悟，而奇是比较之中才有所得。这奇既表现在形、质、色、纹上的非同一般，更体现在韵味上的别具一格。石头身上体现了自然的秩序，展现出令人惊叹的天工奇巧。赏石本身造型丰富复杂，峰峦 起伏、气势险怪，表面纹理纵横、笼络隐起，或者遍多坳坎、嵌空通透，现了这种珍贵的、无与伦比的自然铸就而成的形式美。

得石之利

由于观赏石本身不仅具有唯一性和不可再生性，必然具有极大的升值空间。在市场经济大环境下，人们收藏奇石的动机已不单纯是用于观赏，或多或少都带有投资、盈利或保值、增值的目的。观赏石不但在流通环节上增值，也在审美创造的配座、命题、赋文、组合、陈设之中增值，看似平常的石头就成了极具收藏价值的天然艺术品。

玩石之趣

观赏石可以自己采集，也可市场购买，从庶民百姓到文人雅士，从官员学者到富豪大贾，因喜好、送礼、祈福、经营、家装、投资而收藏者众，没有哪一种艺术品和收藏品能像观赏石那样被社会各阶层人士所接受。因为，赏石不分身份高低，无论达官显贵还是贩夫走卒，只有赏石眼光之异，没有出身贵贱之分；爱石不论学问多少，不管是阳春白雪，还是下里巴人，只要真心爱石，奇石就能成为与你终身相伴的良师益友；藏石不需腰缠万贯，有钱的可以重金搜购，无钱的也能下力淘找，是你的，不花分文可得，不是你的，即便开出天价也未必能够得到。

醉石之意

奇石沉积着大自然变迁历史、文化、美学信息，而这些信息是任何一件其他的艺术品所无法取代的。 赏石作为 中国特有的传统文化现象和中国传统的审美观念、文学艺术、风俗习惯紧密相连。奇石，被视做人类文明和大自然的缩影，融合了自然学、金石学、博物学、鉴定学及科技史学等知识内涵，经历无数朝代起伏变迁，藏玩之风依然不衰，甚而更热，其中自有无穷魅力与独到乐趣。

修石之心

不同人的赏石境界也不尽相同，为政者从中看到事业和升迁，为文着找到慰藉和文章，经商者看到财富和价值，平民百姓则看到收获和福气，顺达者看石头如珍宝，受挫者对石头倾诉衷情…… 赏石者的人格如何，在收藏中表现得淋漓尽致，可以说石如其人，每个藏家的藏品都附着他专属的气质和内在修养。领悟赏石的意境是鉴赏的最高层级，使鉴赏者得到美的享受，情感的熏陶，心灵的净化，从而主动的去追寻、提升自己的人生境界和精神层次……

濡石之雅

石头质朴自然，纯净而内敛，平静而含蓄，在简素清净中透露着一种中华传统文化的精致与淡然。赏石的过程，正是被心灵被石道所同化的过程，它教导你的内心走向简净、清晰。居室有石，平添雅气，精致文气的精品藏石展示这主人的气质、品味与修养，更在长期的相处之中， 领悟自然之道，让赏石者的身上自带一种历经沧桑，闲庭信步的气场，言谈淡然，稳如磐石，如美石一样不带一点火气。

享石之乐

精神文化艺术功能与人类文物艺术品实质非常相近，有着人类艺术品所不能替代的无穷魅力。就艺术魅力而言，一些造型类奇石精品甚至比雕塑更富于想象力和表现力；一些画面石精品甚至超出一些艺术大师的创造精神。这样的珍品奇石以其让人回味无穷的韵味，让收藏者充分体验到一种以金钱、权力都换不来的拥有快乐，一种天公独宠的幸运满足，一种与人类顶级文物艺术品相似的审美享受。

品石之性

石者，天地之骨也。支撑乾坤，驮万物而不倦，育群英而无私。纵观古今，奇石让我们痴迷热爱、敬仰崇尚的根源，就在于它极赋人格化神韵的丰富内涵。女娲炼石补苍穹，盘古化石造乾坤，精卫衔石填海，夏禹凿石治水，先民击石取火，凿石制器，石头，与我们人类的文化息息相关，石头，在人足下，任人取舍，石为人类世代造福，其品其性，至善至美，感天动地。

悟石之德

奇石，庄直刚正、坚贞永恒、淡泊宁静、宠辱不惊。中国人爱石，旨在赏石悟性，藏石明志。就是将我们中华的文化融入到了石头品位高洁、恬淡飘逸的性情之中，把国人的品性与奇石的品行融合在了一起。经常赏玩奇石，领悟石头的品性、品德，得以涤凡心之浊污，洞明理于清醒，生活中更能宠辱不惊，明心静性。

成石之痴

在石界，自古就不乏“石痴”。古有“米芾拜石”之典故，著名诗人白居易在《双石》诗中写道：“回头问双石，能伴老夫否？石虽不能言，许我为三友”。石痴，你或许觉得不可思议，但如果你真正走近他们、接触他们，你就会慢慢明白。因为真正的石痴大多是只进不出的，所以家中各个角落都会堆满各种大大小小的石头。千万不要小看了石痴们家中的每一方石头，哪怕是在犄角旮旯布满灰尘的，石痴们都能随口说出其背后的故事。

雅石自身之美乃鬼斧神工，岂是人可为之？赏石，一切均应因势利导，顺其自然，随缘而得，随遇而安。冷眼观万象，淡泊于世情，使神智居于清明，行为端于理性，做到有追求而不妄作，有得失而不计较，善于调整心态自我平衡，变复杂为简单，脱纠缠而安然。我们在赏石之美、得石之利，观石之奇，濡石之雅，玩石之趣，品石之性、学石之意，悟石之德、成石之痴的过程中，逐渐懂石、爱石、痴石，这便是奇石非凡的魅力！

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